martes, 26 de mayo de 2009

UN HOMENAJE A ABRAHAM EN EL PACHA



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Quito Ecuador
Martes 26 Mayo del 2009

Desde este pequeño espacio que recuerda tu humanidad, hermandad, compromiso social pero sobre todo esa energia positiva y amor, se te envia a ti ,a tu familia , a los waynas y todos(as) los(as) que te conocieron , a Bolivia toda,un abrazo cariñoso, solidario y combativo.




Nos ha abandonado fisicamente uno de los luchadores sociales mas entregados dentro del Hip Hop Latinoamericano, nos y me a dolido inmensamente , solo decirles a todos(as) que se introduscan dentro de las ideas y la accion del Abraham , que lo conoscan y continuemos juntos(as) su lucha aunque sea en lo poquito que podemos hacer frente al inmenso trabajo del compa, Hermano.


Invitarles a Escuchar este miercoles 27 de mayo 10pm(hora de ecuador) un programa especial de radio dedicado enteramente al pensamiento del compa, en 99.3fm Quito o http://www.radiolaluna.com/ fuera de la ciudad.



Ademas invtarles desde ahora al ciclo de Cine Documental en HOMENAJE a UKAMAUYKE , el viernes 5 y viernes 12 de junio, en el pachakamak.

Ademas convocar a todos(as) los(as) grafiteros(as) que quieran contribuir para realizar un mural graffiti en Quito , comuniquense porfa.


Desde este Quito Latinoamericano, un abrazo rebelde y en la batalla cotidiana
Andres Ramirez SAPIN
OTRO HIP HOP


SE CIERRA UNITO, PERO EMPIEZA OTRITO

Y se viene el primer cierre pero con continuación
de ciclos todos los jueves desde ahorita hasta cuando las velas no ardan.


Para este primer cierre se cita temprano, pues el documental tiene
una duración de 2,45 min. y se cerrará con un Navegado, trago típico
de las peñas populares de Chile.




lunes, 18 de mayo de 2009

EL JUICIO DE PASCUAL PICHÚN


Esta vez le toca mostrarse,
a la realidad de los juicios contra
el pueblo Mapuche.

Como se le aplican leyes heredadas
de la dictadura militar sin ningún escrúpulo.

Y como se encarcela el sueño
de aquellos que tienen como único anhelo la recuperación de sus tierras.

¡ Sean bienvenidos !

viernes, 15 de mayo de 2009

A CUBRIR LOS MUROS DE QUITO

Desde el 2008 un grupo de compas ha empezado a cubrir los muros de Quito con sus murales. La necesidad surge a partir de responder a la pregunta: ¿cómo difundir el periódico?, ¿qué periódico? El Chasqui Anarquista. El primer mural fue realizado en la Facultad de Jurisprudencia de la Universidad Central, junto con otros colectivos y alumnos de la carrera de sociología. Quizás fue esta instancia de participación colectiva y creativa que gatilló en los Chasquis la idea de continuar con esta forma de expresión y así se lanzaron a las calles.
Empezaron en el Trébol, arriesgando caer desde esas alturas, iniciaron su gráfica en conmemoración a la matanza de trabajadores, mujeres y niños, ocurrida en 1922, en manos de los lacayos del poder económico y estatal de aquella época, en Guayaquil.
Luego le siguió uno cerca del Puente 9 en el Valle de los Chillos, esta vez la temática fue clasista y femenina, integrando más colores sin dejar de mostrar la geografía serrana y su discurso anticapitalista.

Sin más premura que el tiempo en que transcurre otra conmemoración (1º de Mayo), vuelven a dejar su sello en una pared ubicada entre los dos túneles, en el Tejar. Allí dejan de manifiesto su postura política y el rescate de aquellos y aquellas que se desvelan diariamente para llevar el pan a sus casas. También aquellos que siembran la tierra para después poder cosecharla y que nada tienen que celebrar en un día que ya es parte de la farándula política y partidaria de todos los países, en donde, los dizque, “izquierdistas” se concilian con la clase trabajadora y se golpean el pecho con sus discursos “revolucionarios”.

Esperamos seguir viendo esos murales en distintas partes de nuestra ciudad, llenos de contenido y fuerza de cambios reales para los y las oprimidas de nuestros pueblos, pues hacen que cada transeúnte o peatón vuelva a recordar que hay un mundo nuevo en cada uno de nuestros corazones y solo hay que dar un paso para empezar a construirlo.



chasqui.libertario@gmail.com

jueves, 14 de mayo de 2009

Tránsito Amaguaña, centenaria líder indígena de Ecuador



La ecuatoriana Tránsito Amaguaña, reconocida defensora de los derechos indígenas en este país andino, falleció el domingo a los 100 años de edad en su pueblo natal Pesillo, confirmó hoy la Confederación Kichwa Ecuarunari.
"La perdida de una lideresa a sus 100 años, deja como herencia a su pueblo su inquebrantable lucha por la tierra, agua, educación para sus hijos e hijas", afirma la organización indígena en un comunicado.

Humberto Cholango, presidente de la Ecuarunari, señaló que "la partida de mama Tránsito Amaguaña deja, para el movimiento indígena, una enorme perdida y un gran vacío".

Recordó que junto a otras personalidades, Amaguaña inició "la lucha contra la oligarquía agraria y por la recuperación de las tierras, por la educación intercultural bilingüe, por recuperar la dignidad y rebeldía del movimiento indígena".

Añadió que Tránsito Amaguaña, fue varias veces encarcelada por los gobiernos "acusada de guerrillera, solo por reclamar los derechos para sus comunidades".
El periódico electrónico Ecuadorinmediato recuerda que "por su ideología de izquierda militante fue perseguida durante mucho tiempo en el país, y proscrita por su forma de pensar".

Fundadora de la Federación Ecuatoriana de Indios

Tránsito Amaguaña nació en Pesillo, en la provincia de Pichincha, en 1909 y durante toda su vida luchó por la defensa de los derechos de los indígenas.

Participó en la creación de los primeros sindicatos agrícolas del país y, junto a otros defensores de derechos humanos, fundó la Federación Ecuatoriana de Indios en 1944.

Posteriormente promovió y conformó la cooperativa agraria como uno de los mecanismos de presión social y política para exigir al Estado la entrega de tierra para los indios.

Por iniciativa propia y sin apoyo del Gobierno, en 1945 inició las escuelas campesinas, fundando, en el área de Cayambe, cuatro escuelas bilingües (quichua-español), recuerda Ecuadorimediato.

Al regresar de la Unión Soviética, en 1963, a donde viajó para asistir a un Congreso, fue detenida y encarcelada acusada de recibir dinero y armas rusas para promover la revolución en el país, algo que ella desmintió.

Cecilia Miño Grijalva, autora de la biografía 'Tránsito Amaguaña, heroína indígena', se refiere a ella como una "mujer indígena, analfabeta, maltratada y sumida en la pobreza".
"Amaguaña, agitadora beligerante, incansable luchadora, activista persistente, se entregó a la causa pese a la persecución constante", añade.

martes, 12 de mayo de 2009

EL DIARIO DE AGUSTIN

Este Jueves:

Quedan todos y todas invitadas
a ser parte de un espacio
que se construye desde la autonomía
y a puro pulso.

Centro Cultural Pachakamak
18H30
Aporte: 0.25 ctvs.

martes, 5 de mayo de 2009

1RO DE MAYO


ANTICAPITALISTA
ATIIMPERIALISTA
CLASISTA
POR LA LUCHA DE LOS PUEBLOS










PRIMERO DE MAYO, FUERZA PROLETARIA, SEGUIMOS EN LA LUCHA REVOLUCIONARIA!!!




MEMORIAS DE OTRO CHILE



Opus Dei, Una Cruzada Silenciosa

Opus Dei es un viaje inédito al mundo del fundamentalismo cristiano, donde la voluntad de poner "la cruz en medio del mundo" lleva la pérdida definitiva de la frontera entre el ámbito religioso y temporal. La posibilidad que un miembro del Opus Dei, heredero del "pinochetismo" haya sido candidato a la presidencia en Chile (Joaquín Lavín), lleva a los realizadores a preguntarse sobre las aspiraciones políticas e ideológicas de esta organización que se define a si misma como "el brazo armado de la iglesia católica".
El Juicio de Pascual Pichún

El documental presenta de manera equilibrada y completa las perspectivas de las personas involucradas en este juicio. Y si algo se puede aprender del mismo -más allá del resultado del juicio, del valor probatorio de los medios presentados o de analizar la independencia de los tribunales de justicia, cuestiones que sin duda son relevantes en el estudio del derecho- es la existencia de una verdadera tragedia, que al menos quienes son entrevistados en el video parecen no desear.

El diario de Agustín

¿Quién es realmente Agustín Edwards? ¿Y cómo el diario que dirige se transformó en un agente político que estuvo detrás del derrocamiento del gobierno de Salvador Allende y posteriormente, del ascenso de la dictadura militar de Augusto Pinochet? Ignacio Agüero se hace la pregunta y sigue a un grupo de estudiantes e investigadores de la Universidad de Chile para desentrañar el misterio. El resultado es revelador y no ajeno a resistencias. El diario El Mercurio, por cinco generaciones ha sido el más influyente y poderoso en toda la historia de Chile. Y su rol durante la dictadura de Augusto Pinochet bien puede ser el tema más tabú de nuestra historia reciente. Por cierto, los medios de comunicación tradicionales han guardado silencio ante el tema y –quizás por ello- este documental se dedica a relatar casi cuarenta años de acción política desde las oficinas de redacción del llamado “decano” del periodismo chileno. “El diario de Agustín” revela cómo desde sus páginas se desinformó, ocultó información y promovió la violación a los derechos humanos, en una especie de juicio pendiente al que comparecen agentes de la dictadura, directores y periodistas del diario, víctimas de la represión, sus familiares y abogados. Y eso la transforma en una película urgente.

Calle Santa Fe

Calle Santa Fe, 5 de octubre de 1974. En los suburbios de Santiago de Chile, Miguel Enríquez, jefe del MIR (Movimiento de Izquierda Revolucionaria) y de la resistencia contra la dictadura de Pinochet, muere en combate y su compañera Carmen Castillo, gravemente herida, sobrevive. La película es la historia de esa mujer que emprende un viaje crudo, sin nostalgia ni complacencia, al presente de los lugares del pasado; a la memoria de los vencidos. Tiene como hilo conductor las interrogantes: ¿Valieron la pena esos actos de resistencia? ¿Miguel y los otros murieron por nada? De encuentro en encuentro con la familia, los vecinos, los compañeros, la protagonista recorre un camino que va de la resistencia al exilio, de los días luminosos de Allende a los largos años sombríos de la dictadura y los muchos que resistieron; desde el exterior al Chile de hoy, desde el rechazo al conocimiento. Se teje la historia de una generación de revolucionarios y la de un país dividido. La búsqueda del sentido de esas vidas comprometidas llevará a la protagonista al fondo de un país amnésico donde los muertos no están muertos y donde los jóvenes, a pesar de todo, inventan otra vez un sueño.